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PER ADESIONI Ombellico Relativismo Nuova era I giovani disperano.
Moralizzazione Fondare l’associazione COLLEGHI RELATIVISMO E LEGGE NATURALE.
“ESSERE” Cemento L’Associazione Giustizia e Verità Metafisica Scelta irreversibile Responsabilità morale Linguaggi Legge morale naturale FILOSOFIA POLITICA Scoraggiamento? Mortificazione? FONDAZIONE DI ASSOCIAZIONE -Le nostre intenzioni: ECUMENISMO Cambiate vita Il vero benessere Nuova umanità NUCLEI TERRITORIALI DI CONTROLLO Autodifesa CONTROLLO PEDAGOGICO DEL TERRITORIO APPELLO LA FAMIGLIA TRA STATALISMO COLLETTIVISTA E CAPITALISMO LIBERISTA SAREMO FELICI POSITIVITà DI UNA DIMENSIONE Il fondamento umano PROCLAMIAMO E TUTELIAMO: DICHIARAZIONE UNIVERSALE DEI DIRITTI DELL’UOMO- I PRINCIPI DELLA CROCE ROSSA E DELLA LUNA ROSSA- NATURA E FINALITÀ DELL’ASSOCIAZIONE STATUTO E REGOLAMENTO DI GIUSTIZIA E VERITÀ Non ha fini di lucro Umanesimo Integrale del terzo millennio Possono aderire La sede di base Sono Militanti GLI ORGANI DELL’ASSOCIAZIONE Il Presidente Non può dire bugie Il Segretario Il Collegio dei Probiviri L’Assemblea dei Soci Le COMMISSIONI COME FONDARE L’ASSOCIAZIONE COSTITUZIONE DI ASSOCIAZIONE SPIRITUALITà CARTA D’IDENTITA’ SPIRITUALE DESIDERARE ACCOGLIERE CERCHIAMO UNA MORALITÀ COLLETTIVA, DONO SUPREMO DELLA VITA”.
No al relativismo etico e filosofico, “La sinistra inaugura la corruzione Così il machiavellismo ed il cartesianesimo Proiettati al futuro, Deturpare l’ambiente LA PRESENTE COSTITUZIONE, Articoli Politici – C’ERA UNA VOLTA LA DEMOCRAZIA- -ATTENTI AI MANEGGIONI DELLA POLITICA- -DA ERODE AI GIORNI NOSTRI- ATTENTI AMMINISTRATORI -GIOITE RICCHI E PIANGETE POVERI!- ADESIONI INDIVIDUALI ADESIONI COLLETTIVE O ASSOCIATIVE AVVOCATI http://web.tiscali.it/martiri PER ADESIONI PERSONALI E DI GRUPPO Questa ASSOCIAZIONE GIUSTIZIA E VERITÀ si rivolge a tutti coloro che desiderano una società più giusta ed umana, a tutti coloro i quali percepiscono la dimensione mondiale della crisi e auspicano ALLE SOGLIE DEL TERZO MILLENNIO: 1.
Una FILOSOFIA POLITICA, 2.
Un PROGETTO CULTURALE, che porti un futuro stabile con meno corruzione e criminalità e vogliono ottenere tutto ciò senza rinunciare alla democrazia.
Democrazia non significa libertinaggio, ma autonomia nel bene! Dal giusto Abele travolto dall’invidia omicida del fratello Caino, agli attentati delle olimpiadi di Atlanta, ecc… Nessuna ingiustizia, nessuna crudeltà, nessun crimine deve essere dimenticato! E’ importante capire perché queste tragedie siano avvenute, ma è ancora più importante capire come debbano essere evitate.
Ecco lo scopo di questo sito; per una ANTROPOLOGIA DEL TERZO MILLENNIO.
Dedico questo lavoro a tutte le vittime della violenza, a tutti quelli che hanno pianto ed hanno sofferto per un mondo migliore.
Ombellico Segno di un comune destino e di una comune appartenenza è l’ombellico in ognuno di noi, questo segno naturale ci ricorda che come uomini abbiamo il dovere di costruire una cultura ed una civiltà che ci porti a vivere bene nella nostra casa: il pianeta terra.
L’ombellico del mondo è in ognuno di noi, esso ci lega fisicamente ad ogni uomo o donna, non soltanto a nostra madre o nostro padre, esso risale nella storia dell’umanità fino al primo nucleo di uomini, che partirono dalle savane africane per colonizzare il mondo.
Quell’ombellico mi grida forte una cosa: “ovunque troverai esseri viventi con questo marchio, ricorda che essi sono della tua stirpe, essi sono i discendenti del tuo primo padre e della tua prima madre, aiutali, amali, non li confondere, ritorna con tutti all’unità, perché l’unità è il vostro futuro, dall’unità voi tutti siete partiti.
Solo l’unità esige la vostra sopravvivenza, nella divisione di tutti è la morte.” Relativismo Ma la realtà che l’umanità oggi vive è tragica, essa è sotto il dominio del nulla, della proposta di nessuna proposta, chiamata: relativismo o pensiero debole.
Il risultato di tutto ciò è il vuoto di prospettive, il malessere e il disorientamento che non hanno un precedente nella storia dell’umanità.
L’uomo é apparentemente libero perchè é disorientato, si profila per lui la più crudele porma di schiavitù.
Quello che prima era il sapiente, il santo, il grande patriarca, ora è diventato il grande rimbambito, il vecchio.
Tanti uomini oggi sono confusi ed annichiliti, scoraggiati sono convinti di essere inutili ed impotenti.
Ma così non è per i pornografi e tutti gli altri disonesti, coloro che la parola di Dio chiama figli delle tenebre.
Costoro sono spavaldi ed altezzosi, invece di vergognarsi, perché il relativismo da loro una giustificazione, un impianto culturale.
Così assistiamo oggi al paradosso che il male ha un impianto culturale a livello planetario, mentre il bene ne è privo.
Il mondo ha perso la sapienza e la santità e con esse ha perso anche il suo futuro.
Nuova era Questo è il nostro momento, il momento di aprire una nuova era umana, una nuova, cosmica e globale civiltà, apriamo il terzo millennio alla concordia tra i popoli, alla giustizia sociale, convergiamo all’unità.
Se falliremo, un millennio da incubo si prepara per l’umanità.
I nostri politici o sono cinicamente asserviti alla corruzione o sono culturalmente incapaci di comprendere la via da percorrere, perché, essi come noi, sono confusi.
Alcuni in buona fede, altri in cattiva fede, cercano di risolvere i tanti problemi che ci sovrastano con il ricorrere all’economia o a tecniche organizzative, non comprendendo come sia possibile venire fuori dal vuoto morale ed esistenziale in cui ci si vede tutti sempre più avvolti.
Il tecnicismo, la formula politica o la tecnica economica più adeguata non hanno alcuna importanza quando la corruzione dei costumi diviene dilagante.
I giovani disperano.
L’inferno è proprio una coesistenza supportata da strutture organizzativamente molto evolute, sovrumane.
Se la società perde il retto sentire morale, si realizza l’inferno, (si trasforma in Sodoma e Gomorra), a nulla vale più il buon senso ed il diritto.
Quando un popolo osserva impotente la corruzione, la predisposizione al latrocinio da parte di molti (iniziando da destra per finire a sinistra), entra nello sconforto dell’impotenza.
Se in una società tutti sono marci e deformi chi applicherà la Giustizia ed il Diritto? http://web.tiscali.it/martiri Moralizzazione Il vero progetto per il futuro è la moralizzazione, senza moralizzazione tutto crolla.
L’Ass.
Giustizia e Verità traccia un sentiero mai percorso prima d’ora nell’insegnamento di Maritain, di Pascal, di De Gasperi, ecc…
La Pira criticò tuttavia critico le scelte finalizzate al potere di Sturzo e De Gasperi perchè subordinarono la purezza dei valori evangelici per un più ampio consenso in chiave anticomunista, il comunismo dell’epoca rappresentava un grave pericolo per la democrazia.
La nostra Associazione è sovrana, e si pone come lievito nella vita politica, sia nello schieramento di destra come in quello di sinistra, al fine di proporre un’identità forte in contrasto col relativismo che porta confusione.
Il relativismo negando l’esistenza degli ideali infiniti, assoluti ed universali, nega anche l’esistenza di Dio che li fonda e li legittima.
Per molti non è vero ciò che è vero, ma è vero ciò che piace, vivendo dimensioni di egoismo e di abbrutimento sempre maggiori e fino al punto dal far vergognare anche gli animali.
Così si consuma l’agonia della società che ha perso la fede e la speranza sostituendole con il tecnicismo e l’edonismo.
Tutto questo ha la sola prospettiva di distruggere ciò che è nobile e spirituale nell’uomo.
Lei non si scoraggi pensando che alla rovina presente non può trovarsi rimedio.
Fondare l’associazione FONDARE GIUSTIZIA E VERITÀ è TANTO SEMPLICE DA NON CREDERSI! L’Associazione potrebbe fare tantissime cose (tutto: da cooperativa di lavoro ad associazione sportiva), ma ha il solo obbligo di ESSERE Giustizia e Verità nei due componenti della stessa.
Importante è ESSERE segno profetico in questa generazione confusa e corrotta.
Noi a Grumo Appula 70025 -BA- rimaniamo disponibili per ogni ulteriore chiarimento, La abbracciamo.
COLLEGHI -COMUNICATO AI COLLEGHI- Era necessario comunicarvi un evento molto importante e molto gioioso della mia vita.
Oltre a Giovanni ed a Ketty, un’altro figlio sta’ crescendo insieme con loro: un libro.
Io sono solo il principale testimone di questo evento gioioso, perché la vita è un dono di Dio, non ci appartiene.
Questo libro non nasce dal mio ingegno, ma da quello di Maritain, il più grande filosofo cristiano del XX secolo e da Pascal moralista e scienziato.
Un giorno, due anni fa, ho trovato in me solo una piccola intuizione che nel tempo era destinata ad evolversi.
L’elaborazione, da un lato puramente culturale, ovvero un autentico manuale che delinea i tratti fondamentali dell’identità (sempre esistita), di un uomo fondato e radicato sull’essere: la metafisica.
Questo studio evidenzia tutti i limiti e tutti gli errori del nostro tempo, che sono la causa vera del disagio giovanile e di ogni altro disagio come per esempio la corruzione della nostra società e di altre grandi società in tutto il mondo.
Questa corruzione sembra inarrestabile perché è supportata culturalmente dal relativismo e dal positivismo che si impegnano a negare le ricchezze interiori oggettive, spirituali e morali di ogni uomo.
D’altro lato la diffusione del messaggio attraverso la costituzione futura di una Associazione, non governativa (trasnazionale) e sovra-partitica.
Infatti, gli ideali sono universali e per loro natura possiedono e non sono posseduti da nessuno.
Questi progetti necessitano di grandi mezzi (non è il nostro problema attuale), ma soprattutto di un grande amore per gli uomini e per la verità.
Attualmente, vengo a bussare al vostro cuore ed alla vostra professionalità, perché esistono già un centinaio di pagine bozza, che attendono di essere corrette, contestate e rielaborate.
Voi mi conoscete bene, sapete della mia generosità, ma conoscete anche i miei limiti culturali.
Questo evento è molto stimolante, è l’unica via per uscire dall’era della crisi che tanti disastri sta ancora preparando.
Dobbiamo assistere impotenti al crollo della nostra civiltà? Ne tantomeno possiamo salvarci da soli, il nostro destino è legato insieme a quello di tutti gli uomini del pianeta.
Se questo attualmente non si percepisce con evidenza, lo si percepirà tra non molto tempo.
L’umanità o vincerà la sfida culturale che l’attende o dovrà prepararsi ad un futuro ambiguo…
La unicità di questo lavoro culturale è quella della sua assoluta laicità, infatti è nella natura dell’uomo, ovvero nella sua ragione che si trovano i presupposti delle esigenze metafisiche, infatti è nella legge morale naturale e nel suo imperativo categorico di: “Fai il bene ed evita il male!”, che è possibile delineare un nuovo progetto culturale che raggiunga il maggior numero di uomini, siano essi credenti, che atei.
Il lavoro è squisitamente Politico, Laico ed Universale nella speranza di veder sorgere un’alba nuova e luminosa per tutto il genere umano.
RELATIVISMO E LEGGE NATURALE.
Cari colleghi, l’Associazione nasce dalla necessita di superare questo momento di crisi della politica e delle istituzioni dello Stato, al fine di operare una rivoluzione morale che dia una spinta di radicalizzazione alla politica, sia di destra che di sinistra sulla strada dei valori.
Noi siamo adoratori dell’unità, della riflessione critica della ragione sufficiente, intesi nello stesso tempo come leggi della natura umana e della realtà che conosciamo.
La società civile dipende dai valori e dagli ideali (da Dio) non solo per la sua origine, ma anche per la sua finalità.
Democrazia personalistica quindi e non anarchica, infatti, il naturale è subordinato al soprannaturale, ma il Trascendente non può disconoscere il Naturale.
Vediamo le espressioni della storia del pensiero occidentale, fino alla costituzione della sua identità, che si radica nei millenni cristiani che ormai sono divenuti fondamento culturale laico, coscienza di dignità di ogni uomo e dei suoi diritti (non nelle febbricole laceranti di decenni di involuzione culturale e di mancanza identità).
La metafisica realistica di Maritain pone al cuore dell’uomo l’Essere.
Dall’Essere può nascere unicamente il pensiero e l’azione illuminata, per questo la legge eterna di Dio (se autentica) si fonda, e si radica nella legge razionale della intelligenza e della coscienza umana.
Quanti sistemi di filosofia della storia crollano alla domanda: “dove va a finire la storia ?”.
Noi non brancoliamo nel buio! Il valore che abbiamo amato per tutta la vita ci strapperà alla morte! Questa ricerca valoriale discrimina gli uomini tra buoni o cattivi, tra parassiti e produttivi.
Non si può affermare l’esistenza dei valori e vivere in maniera difforme, come se quei valori non esistessero.
Ogni sbocco Politico, ogni variante interpretativa è possibile purché si tenga presente questo presupposto: “fuori gli immorali, i corrotti ed i corruttori, gli uomini ambigui che hanno più di una sola parola!” Rigettiamo da noi i tecnocrati, i burocrati, i materialisti o i capitalisti, in una parola rigettiamo come non opportuni tutti quegli uomini che negano l’essenza stessa dell’uomo, fatto e ordinato da limiti senza limiti.
L’uomo è unico ed irripetibile, mistero affascinante, capace e potente nella Fede, Speranza ed Amore.
Dell’uomo che è segnato da confini senza confini.
No al relativismo etico e filosofico, perché il bene valoriale è oggettivo, trascendente, immutabile ed eterno.
Solo questo tipo di valore è la vita degli uomini.
Giovanni Paolo II, nella Evangelium Vitae afferma: “Quando la coscienza, questo luminoso occhio dell’anima (Mt.
6,22-23), chiama bene il male e male il bene(Is.
5,20), è ormai sulla strada della sua degenerazione più inquietante e della più tenebrosa cecità morale”.
Sembra come se l’uomo, l’essere umano creato da Dio, sia un distruttore astuto nei confronti di se stesso.
L’uomo che non accetta di essere relativamente libero, per servire gli ideali, diventa assolutamente schiavo della sua miseria morale e spirituale; chi non vincola la sua libertà… a servizio del Bene, sarà sicuramente servitore del male.
Ma il relativismo nega invece il carattere assoluto della Verità e del Bene, per porre come unico criterio quello soggettivo dell’arbitrio umano, presentato come autodeterminazione e liberazione da ogni vincolo religioso, morale e perfino razionale.
Ma se il vivere armonioso degli uomini deve trovare una applicazione esso non potrà mai essere nell’anarchia o nel soggettivismo, ma solo in una ben precisa gerarchia di Valori, cioè in Dio o in quello che Lui rappresenta.
L’ambito del Magistero di tutte delle Chiese monoteiste in genere e Cristiane in particolare, non è ristretto agli articoli di fede, ma investe il vasto campo della morale e del diritto naturale, ovvero della identità culturale della stessa Europa.
Giovanni Paolo II: “Scelte un tempo unanimemente considerate delittuose e rifiutate dal comune senso morale, diventano a poco a poco socialmente rispettabili, venendo a perdere nella coscienza collettiva il carattere di delitto, per assumere paradossalmente il carattere di diritto, al punto che se ne pretende un vero e proprio riconoscimento legale da parte dello Stato”.
Questo può dirsi della risoluzione approvata a Strasburgo l’8 febbraio 1994, con la quale il Parlamento Europeo, chiede agli Stati membri di: “aprire alle coppie omosessuali tutti gli istituti giuridici a disposizione di quelli eterosessuali e di intraprendere campagne…
contro tutte le forme di discriminazione”.
Ma il buon senso porta a comprendere, a tollerare, ad aiutare nel suo cammino di guarigione chi si trova nell’errore, non a legittimare una patologia, ed addirittura ad esaltarla come se si trattasse di un progetto d’amore pari a quello naturale tra l’uomo e la donna, naturalmente ordinati alla procreazione, che solo da senso e dignità alla sessualità umana, come fattore di accrescimento individuale e sociale.
Inoltre, il decalogo del Sinai, al contempo legge rivelata e legge naturale, unica via del progresso e della civiltà, insegna al contrario che tra la verità e l’errore, tra il bene e il male, la discriminazione ed il confine deve essere netto.
Nessuna legge positiva può essere legittima se si oppone alla legge naturale, all’imperativo categorico: “Fai il Bene ed evita il male!”.
Dove per Bene è inteso il fermento dinamico e continuo di una ben determinata gerarchia di valori spirituali che per essere autentici sono: infiniti, ideali, assoluti, universali ed eroici.
Solo così l’uomo esce dal profilo egoistico e si TRASCENDE, valore incarnato e concretizzato dalla modulazione personale nella contingenza storica.
La Divina Perfezione, o la realtà ontologica del valore, non indica l’imperfezione dell’uomo, ma al contrario ne esalta le potenzialità, chiamandolo alla comunione con se e alla sua inabitazione.
Diveniamo torce d’amore! La giustizia e la verità avvampino in noi per l’avvento di una nuova umanità.
Sviluppiamo la forza reale del carattere, incarniamo le idee di perfezione nel concetto politico del male minore o del laborioso costruirsi dell’uomo.
Nel nostro progetto politico il primo posto va all’uomo, alla sua valorizzazione, alle sue legittime e nobili aspirazioni politiche e spirituali.
Raggiungeremo questo obiettivo attraverso un progetto culturale che vuole coinvolgere tutti gli uomini del pianeta, dal titolo: “Umanesimo Integrale in contesto di Globalizzazione”.
Mi sono permesso di dare alcune bozze e di accennare questo discorso ai Prof.ri: Freda, Colantuono e Montecalvo.
vostro Lorenzo inconsapevolmente sentiamo e per poter guardare ciò che tutti inconsapevolmente vediamo ho dall’infanzia voluto conservare il cuore più puro possibile, il Signore mi ha costretto a camminare oltre la mia viltà a causa di una sofferenza offertami abbondantemente.
Dobbiamo ritornare ad una struttura necessariamente ontologica.
Questa realtà ontologica è stata mirabilmente elaborata da Maritain, da Pascal e da tanti altri.
Questo libro è come la sintesi del lavoro di tantissimi uomini saggi e buoni, amici di Dio e dell’uomo.
Doniamo le nostre anime e i nostri cuori per il più grande di tutti gli ideali: COSTRUIRE UNA NUOVA CIVILTÀ UMANA ED UNIVERSALE, perché ogni uomo è cittadino del mondo ed è mio fratello.
“ESSERE” E’ IMPORTANTE SOLO ESSERE! Stiamo attraversando momenti di transizione e di confusione, tanti problemi importanti del nostro paese, sono gestiti dal pressappochismo, frutto più di rigurgiti ideologici o dei luoghi comuni inculcati dai masmedia che da competenza.
Una grande e indiscriminata superficialità coinvolgono ampi strati della nostra società.
Mai come in questo periodo l’azione politica come azione educativa si rende urgente.
Abbiamo fondato l’Associazione GIUSTIZIA e VERITà.
Questa associazione si appropria con radicalità dello spirito evangelico come fondamento culturale e laico della sua azione.
Ci proponiamo quei compiti culturali e politici che ormai svincolati dalla religione cristiana rappresentano il patrimonio culturale più importante dell’umanità.
Traccia un sentiero mai percorso prima d’ora nell’insegnamento di Maritain e di tanti uomini MERAVIGLIOSI.
La Pira criticò le scelte di Sturzo e De Gasperi che subordinarono la purezza dei valori evangelici per un più ampio consenso in chiave anti-comunista, La Pira aveva ragione, quella scelta politica si è rivelata un disastro.
Non bisogna mai scendere a compromessi, perché il rischio di svilire il proprio messaggio ed i propri ideali è SEMPRE quello più grave.
Se i nostri valori sono più grandi, sono anche vincenti.
Non dobbiamo avere nessuna fretta di prendere il potere, sarà esso a venire da noi.
Il nostro principale dovere è quello di lavorare culturalmente.
Lo scontro culturale ci vede favoriti! L’Associazione si pone come lievito in tutta la vita politica al fine di proporre un’identità forte in contrasto col relativismo che porta anarchia, disorientamento e corruzione a vari livelli nella società.
Troppa è la confusione che è subita sopratutto dai giovani, essi (crisi nella crisi) non trovano più alcun punto di riferimento e si lasciano abulici, distruggere dall’apatia e dalla noia.
Il relativismo nega l’esistenza degli ideali infiniti, assoluti ed universali, così nega anche l’esistenza di Dio.
Il relativismo ha così ucciso gli ideali e le ideologie, fondando il governo di un popolo, il concetto stesso della verità e della giustizia, sulla fragile e momentanea maggioranza del Parlamento, la vittoria del relativismo è stata possibile perché molti ecclesiastici hanno preteso di scendere a patti, di dialogare con il male.
Ma con il male non si dialoga, il male morale e l’errore filosofico si combattono.
Ora assistiamo all’ingiuria che non è vero ciò che è vero, ma è vero ciò che piace al Parlamento.
Il parlamento sostituisce Dio e la legge naturale nella determinazione di cosa e bene e di cosa è male.
Indovinate tutti dove questo ci può portare? Se a questo si aggiunge che la partitocrazia impedisce al nostro parlamento di essere l’effettiva espressione della volontà popolare, il quadro si completa.
Il nostro è un popolo non effettivamente rappresentato ed abbandonato a formali strutture istituzionali, abbandonato all’impotenza non ha altro sfogo che la corruzione.
Infatti se non viviamo per degli ideali autentici, vivremo per i nostri interessi, con l’abbrutimento che ne consegue.
Così si consuma l’agonia di un popolo che ha perso la fede e la speranza sostituendole con il tecnicismo e l’edonismo.
Tutto questo ha la sola prospettiva: distruggere tutto ciò che è umano e spirituale.
Tutti coloro che si sentono “chiamati” a fare qualcosa come è avvenuto per me non si scoraggino, uniamoci! Forse scopriremo di essere tanti, la stragrande maggioranza.
Costituire un’Associazione Giustizia e Verità è molto più semplice di quanto si possa immaginare.
L’Associazione potrebbe fare tantissime cose, ma ha il solo obbligo di ESSERE Giustizia e Verità nei due componenti della stessa.
Importante è ESSERE segno profetico in una generazione confusa e corrotta.
Importante è tenere alta la fiamma della fede nell’attesa del tempo del riscatto, che non tarderà a venire se il nostro appello sarà accolto da tanti uomini di buona volontà.
L’Associazione nasce dalla necessità di superare questo momento di crisi della politica e delle istituzioni dello Stato, al fine di operare una rivoluzione morale che dia una spinta in senso radicale alla politica, sia di destra che di sinistra, sulla strada dei valori.
Tutti infatti siamo chiamati ad essere adoratori dell’unità, della riflessione critica, della ragione sufficiente, intesi nello stesso tempo come leggi della realtà che conosciamo e come leggi di quella realtà che sappiamo concretamente o politicamente di poter realizzare.
La società civile dipende da Dio(oppure dai Valori) non solo per la sua origine, ma anche per la sua finalità.
Democrazia personalistica quindi e non liberale, infatti il naturale è subordinato al soprannaturale.
Vediamo le espressioni della storia del pensiero occidentale fino alla costituzione della sua identità, che si radica nei millenni cristiani e non nelle febbricole laceranti di decenni di involuzione culturale e di mancanza identità.
La metafisica realistica di Maritain pone al cuore dell’Essere, la nascita del pensiero e dell’azione, per questo la legge eterna di Dio fonda la legge razionale della coscienza umana.
Quanti sistemi di filosofia della storia crollano alla domanda : “dove va a finire la storia?” Noi siamo forti delle risposte della fede! E’ questa ricerca a discriminare gli uomini in buoni o cattivi.
Non si può negare il valore o peggio affermare l’esistenza dei valori e vivere in maniera difforme, come se quei valori non esistessero.
Ogni sbocco é possibile, ogni variante politica è possibile, purché si tenga presente questo presupposto: “fuori gli immorali, i corrotti ed i corruttori, gli uomini ambigui che hanno più di una sola parola!”.
Questo discorso è eccellente anche per chi si professa ateo, o comunque non vuole riconoscere il primato della soprannaturalità anche nella vita politica.
E’ sufficiente credere negli ideali oggettivi universali e trascendenti e vivere, soffrire e morire se occorre per essi.
I primi fra tutti gli ideali sono la lealtà (o Verità: non mentire, non ingannare nessuno!) e l’equità (o Giustizia: il male che non vuoi per te ad altri non lo fare).
Questi fondamentali principi di ogni civiltà evoluta, sono la costruzione di tutto il nostro discorso ed il fondamento di un’oggettività della legge morale naturale, su cui costruire un nuovo impianto culturale valido per tutti gli uomini del pianeta.
Rigettiamo da noi i tecnocrati, i burocrati, i materialisti o i capitalisti, in una parola rigettiamo come non opportuni tutti quegli uomini che negano l’essenza divina dell’uomo e la sua priorità su altre logiche aberranti.
Uomo fatto e ordinato da limiti senza limiti.
Dell’uomo, che è unico ed irripetibile, mistero affascinante capace e potente nella Fede, Speranza ed Amore.
No al relativismo etico e filosofico, perché il bene trascendente immutabile ed eterno degli ideali di Giustizia e Verità sono la vita degli uomini.
Giovanni Paolo II, nella Evangelium Vitae afferma: “Quando la coscienza, questo luminoso occhio dell’anima (Mt 6,22-23), chiama “bene il male e male il bene” (Is 5,20), è ormai sulla strada della sua degenerazione più inquietante e della più tenebrosa cecità morale”.
L’uomo, l’essere creato da Dio, si trasforma con l’idolatria in un distruttore astuto di se stesso.
L’uomo che non accetta di essere relativizzato-subordinato dai Valori naturali, diventa assolutamente schiavo del peccato; chi non vincola la sua libertà a servizio del Bene, sarà sicuramente servitore del male.
Ma il relativismo nega invece il carattere assoluto ed oggettivo della Verità e del Bene, per porre come unico criterio quello soggettivo dell’arbitrio umano.
L’anarchia viene presentata come autodeterminazione e liberazione da ogni vincolo religioso, morale e perfino razionale.
Ma se il vivere armonioso degli uomini deve trovare una applicazione esso non potrà mai essere nell’anarchia o nel soggettivismo, ma solo in una ben precisa ed oggettiva gerarchia di Valori, cioè in Dio o in quello che Lui rappresenta.
Allo stato attuale la nostra nazione è allo sfascio morale, politico, istituzionale, economico.
L’ambito del Magistero delle Chiese Cristiane non è ristretto agli articoli di fede, ma investe il vasto campo della morale e del diritto naturale, ovvero della identità stessa dell’Europa.
Giovanni Paolo II: “Scelte un tempo unanimemente considerate delittuose e rifiutate dal comune senso morale, diventano a poco a poco socialmente rispettabili, venendo a perdere nella coscienza collettiva il carattere di delitto, per assumere paradossalmente il carattere di diritto, al punto che se ne pretende un vero e proprio riconoscimento legale da parte dello Stato”.
Questo può dirsi della risoluzione approvata a Strasburgo l’8 febbraio 1994, con la quale il Parlamento Europeo, dominato dai Progressisti (cultori della progressiva distruzione dell’uomo), chiede agli Stati membri di “aprire alle coppie omosessuali tutti gli istituti giuridici a disposizione di quelli eterosessuali e di intraprendere campagne contro tutte le forme di discriminazione”.
Ma il decalogo del Sinai, unica via del progresso e della civiltà, insegna al contrario che tra la verità e l’errore, tra il bene e il male, la discriminazione ed il confine deve essere netto.
Nessuna legge positiva(elaborata da un Parlamento) può essere legittima se si oppone all’imperativo categorico: “Fai il Bene ed evita il male!”.
Dove per Bene è inteso il fermento dinamico continuo dei valori che per essere autentici sono infiniti, ideali ed eroici.
Così l’uomo esce dal profilo egoistico e si TRASCENDE, valore concretizzato dalla scelta personale nella contingenza storica.
La Divina Perfezione non indica l’imperfezione dell’uomo, ma al contrario ne esalta le potenzialità; sviluppiamo la forza reale del carattere, incarniamo le idee di perfezione nel concetto politico del male minore o del laborioso costruirsi dell’uomo.
Nessun governo o parlamento possono essere legittimi se legiferano contro la legge naturale, tutte le leggi che vanno contro la legge naturale sono ingiuste, illegittime e disoneste.
Nel nostro si evidenzia “l’uomo”, l’eroe che è dei valori l’incarnazione.
Nel nostro progetto politico, il primo posto va all’uomo, alla sua valorizzazione, alle sue legittime e nobili aspirazioni.
Cemento Urge allora trovare un cemento, un linguaggio che renda possibile la collaborazione senza fraintendimenti da parte di tutti gli uomini del pianeta.
Il nostro discorso è divenuto planetario non per esigenza di esibizione o megalomania, ma per necessità, infatti: il relativismo o sarà battuto su scala planetaria o andremo incontro ad un disastro quale mai la storia degli uomini ha potuto conoscere.
Assisteremo impotenti alla vittoria del male su tutto il pianeta, nonostante lo sforzo individualmente considerato di tutti gli uomini giusti.
—– Nella scienza, nella tecnica, nella morale, nella spiritualità c’è sempre un’urgenza, quella del primo uomo come quella dell’ultimo, la legge della sopravvivenza: “Bisogna che tu corra più che puoi per rimanere nello stesso posto”.
Uomo pieno di vere domande sul reale fisico e metafisico-spirituale.
— Nel mondo vi sono tante tipicità, tante culture, tante religioni, come trovare un collante che tenga uniti gli uomini di tutto il mondo al fine di costruire una casa comune, dal momento che ogni uomo è unico, irripetibile e (se possessore della sua dignità) irriducibile al processo di massificazione? Ma la massificazione è il pericolo più grande portato dal relativismo, ed è proprio questo che noi vogliamo scongiurare.
Consideriamo ogni uomo, ogni popolo, ogni situazione umana come unica, e come bisognosa di essere tutelata nella sua unicità.
E’ possibile, ci chiediamo, per uomini così diversi trovare un linguaggio comune, un principio di collaborazione? Possiamo dire di si, infatti troviamo una costante, l’uomo è fatto per realizzarsi insieme agli altri uomini.
Quando questo non avviene, ordinariamente assistiamo a forme di devianza mentale.
L’uomo si organizza e si struttura per vivere la realtà inalienabile della sua singolare tipicità, che al contempo prevede la tutela della inalienabile singolarità dei suoi simili.
Se è stato possibile costruire la tribù ed è stato possibile costruire la nazione, allora è anche possibile costruire la casa comune per tutti gli uomini del mondo, tutto stà a trovare qualcosa di oggettivamente universale, un valore sovra-storico, sovra-culturale, sovra-politico e sovra-religioso: Il male che non vuoi per te ad un altro non lo fare! Non dire mai le bugie! Ecco i due binari su cui l’umanità è già da tempo in cammino.
Ecco l’orizzonte che ha potuto guardare il primo uomo degno di questo nome, l’orizzonte estremo del suo raggiungimento, obbiettivo primario del sacrificio della sua vita e di tutti i suoi discendenti.
L’Associazione Giustizia e Verità rappresenta un messaggio di amore universale, laico e trascendente, un progetto culturale, che rappresenta la prima civiltà globale ed integrale dell’uomo.
Questo messaggio mette in condizione di collaborazione e fraterna alleanza tutti gli individui che l’accettano.
Questo progetto culturale fondato sulla legge naturale che a sua volta si fonda oggettivamente sugli ideali della Giustizia (il male che non si vuol ricevere non devi farlo subire agli altri) e della Verità (l’attitudine a rifuggire la bugia e la menzogna, l’ipocrisia e la doppiezza)..
E’ impossibile concepire la dignità e le vere potenzialità dell’uomo al di fuori dei valori, i quali per essere autentici devono essere superiori all’uomo stesso, tutto questo è detto metafisica.
Con gli ideali di Giustizia e di Verità sono presenti necessariamente anche tutti gli altri ideali e valori.
Metafisica La metafisica abbraccia non solo la realtà fisica, ma anche quella spirituale.
Logica e razionale elaborazione dei fenomeni fisici, psichici e spirituali, facendoli convergere in armonia.
E’ un aspetto della filosofia che parla dell’Essere (Dio oppure Valori di Giustizia, ecc…) e di tutto quello che questi valori generano e producono in noi.
Oggi nel relativismo, ovvero nell’anarchico arbitrio individuale non esiste un sistema etico o valoriale universalmente riconosciuto.
Per questo gli ideali ed i valori vengono emarginati nell’intimità e perdono il valore di progetto culturale.
Relegati nella coscienza individuale divengono opinabili, praticamente vengono squalificati e bollati.
Per questo il crimine e la corruzione trovano nel relativismo una legittimazione su scale planetaria, mentre il bene non trovando una univoca espressione culturale, non riesce a trovare una sua specifica legittimazione.
Viviamo così in società ipocrite, solo all’apparenza cristiane, dove il crimine ed ogni nefandezza trovano la libertà di potersi esprimere a differenza del bene che in tutte le sue forme va incontro a tante difficoltà.
Per questo, i disonesti sono alteri e gli uomini peggiori prendono il sopravvento, li troviamo anche alle più prestigiose cariche politiche.
Gli onesti, invece, devono vivere nel timore e devono esprimere in condizione di sicuro svantaggio culturale.
Questo è ampiamente dimostrato dalla nostra vita quotidiana.
Quali pesantissimi ostacoli e sofferenze deve affrontare chi si impegna nel proposito di dare testimonianza della Verità e della Giustizia? Tutti sappiamo come ogni azione buona ha un suo costo in termini di ingratitudine, insulti, calunnie, ecc…
Sembrano vere le parole di Gesù quando parla del principe di questo mondo.
O quando S.Paolo dichiara di mantenersi puri in mezzo a questa generazione perversa.
Scelta irreversibile Ma la nostra scelta per il bene è irreversibile sia pure con qualche atteggiamento prudenziale a motivo del dovere che abbiamo di difendere la nostra vita e di proteggere quella dei nostri cari.
Ma da Dio il mondo è stato dato a noi! Noi abbiamo il diritto ed il dovere di riprendercelo! (e di salvarlo da quelle catastrofi che la follia degli uomini stanno per meritare) L’Associazione è culturale per ché elabora un messaggio culturale di amore universale.
L’associazione è politica perché persegue democraticamente la conquista del potere per fare del mondo un luogo di giustizia, verità, serenità, concordia e rispetto nel riconoscimento delle naturali e positive aspettative di ogni uomo che nel bene è sovranamente libero delle sue scelte.
L’Associazione è sociale perché tutela la libertà dei singoli e delle società nel loro diritto di perseguire il proprio progetto politico e culturale (fondato sul bene individuale e su quello collettivo).
La vita di ogni uomo è sacra, sacra è la sua libertà, indispensabile per poter esprimere tutte le sue potenzialità.
L’Associazione non sarà mai un partito politico, ne si impegnerà mai direttamente nella gestione del potere, il suo specifico è culturale e morale.
Solo in casi di emergenza potrà prendere la gestione temporanea della cosa pubblica.
Il suo ruolo è quello di formare uomini politici, sia di destra, sia di centro, che di sinistra.
Dopo averli formati, li deve: seguire, proteggere, sostenere, boicottare, ovvero controllarne la coerenza.
L’Associazione è garante presso i cittadini che la partitocrazia, ovvero la gestione mafiosa o corporativa del potere, non abbia più a esistere, divenendo garante della vita democratica del nostro paese.
Responsabilità morale E i cittadini tramite l’Associazione, sanno di poter esercitare quella responsabilità morale che essi hanno nel dover seguire la vita politica ed i politici a cui hanno dato fiducia con il loro voto.
Perché, purtroppo, le incombenze della vita impediscono loro questo particolare dovere morale.
L’Associazione si dedica alla conquista politica e culturale del pianeta con mezzi pacifici, democratici ed assolutamente trasparenti, confidando nella superiorità culturale e morale delle sue argomentazioni e cercando di fare il possibile per non venire mai in conflitto con i legittimi governi politici delle singole nazioni, ma anzi essendo loro di importante supporto e tutela.
E’ necessario, trovare delle certezze e dei fondamenti universali in cui tutti sul nostro pianeta possiamo trovarci a nostro agio, ovvero in una condizione di uguaglianza.
Dobbiamo superare la grande frammentarietà e la confusione che le popolazioni di tutto il mondo vivono e dobbiamo riportare un progetto di umanesimo integrale, affinchè ogni dimensione umana sia armonizzata e l’uomo pacificato con se stesso e con tutte le sue dimensioni sia anche pacificato con tutti gli altri uomini in una pace sociale ed universale, perché trovando Dio (o quello che Egli rappresenta), ritrova se stesso e scopre di non essere solo uscendo dalla solitudine e dalla incomunicabilità.
Ogni uomo può avere la grande gioia di allargare il suo cuore, ed in esso, farvi entrare tutto il mondo e tutti gli altri uomini che riconosce come fratelli e che tutela nella loro irripetibile unicità e a cui riconosce i suoi stessi diritti.
Infatti l’unicità dell’altro mostra per riflesso la mia unicità, rivestendo l’altro di dignità ed onore mi scopro anch’io rivestito di dignità ed onore.
Nella comprensione universale che ad ogni uomo devono essere date le stesse possibilità e gli stessi diritti che pretendo per me stesso.
Linguaggi Mio intendimento è quello di elaborare un progetto culturale in contesto di civiltà globale, l’unico possibile, dai contorni non perfettamente definiti, ma un progetto culturale che possa rendere solidali tutti gli esseri viventi.
Questo progetto culturale planetario ha almeno tre linguaggi per poter raggiungere ogni uomo di buona volontà.
Essi sono: 1.linguaggio puramente razionale-naturale degli ideali di Giustizia e Verità: non mentire, non fare ad altro il male che non vuoi ricevere.
2.linguaggio politico: 1.Teocrazia politica-metafisica, ovvero stato etico-liberale; 2.
Associazione Giustizia e Verità.
3.linguaggio teologico-ecumenico: monoteismo virtuale come base di un messaggio di amore universale, ogni uomo è mio fratello e deve avere gli stessi diritti e gli stessi doveri.
Questo progetto culturale si prefigge l’obiettivo di proteggere e potenziare tutte le identità personali e collettive, di difendere e tutelare tutte le culture le civiltà e le religioni affinchè fra loro possano concorrere all’unità ed alla collaborazione in condizione di uguale dignità.
Come le dita di una mano che sono tutte necessarie ed importanti nello svolgimento dell’azione, benché diverse.
Legge morale naturale La legge morale naturale, costituire un sistema etico naturale che risponde alle vere esigenze naturali dell’uomo e della donna.
Se questo progetto culturale fallirà, allora anche il destino dell’umanità è in pericolo.
Ma io credo che è possibile riuscirci, (se non io altri lo potranno), ho bisogno di sperare la felicità e il benessere per tutti, contrariamente chiedo a Dio di farmi morire, non accetto più di vivere in un mondo che non si può perfezionare.
Ma se guardo negli occhi dei miei bambini, se guardo negli occhi di tutti i bambini, allora sono certo che Dio lotta per realizzare un progetto d’amore che abbracci tutta l’umanità.
FILOSOFIA POLITICA FILOSOFIA POLITICA PER UNA EVOLUZIONE DELL’UMANITÀ’ Tutte le radici devianti che hanno costituito la prima Repubblica non sono state ancora sfiorate, così la soluzione ai nostri problemi non può venire dai partiti, per questo la sfiducia regna nel cuore degli italiani.
Un uomo mi ha detto: “Se non hai interessi privati da tutelare, statti a casa, perché la politica in Italia è necessariamente una cosa sporca.
Gli interessi personali sono come tanti anelli di una catena di ferro che finiscono per stritolare il popolo.
Per non temere ritorsioni devi, come tutti, avere la tua clientela di delinquenti, tu li proteggerai ed essi lo stesso faranno con te.
Oppure devi legarti con politici che hanno queste clientele.
Il potere mafioso sfugge da sempre allo Stato, è una realtà che non si può ignorare.
Chi vuol vedersi incendiare la propria auto o peggio? Chi poi affronterà insulti, calunnie, fatiche, minacce, investimenti di energie e denaro, pericoli di ogni genere da offrire gratuitamente alla società? Lorenzo, fai l’idealista con i tuoi alunni e statti a casa, la politica non è per te!” Sento di avere con Dio un dovere di gratitudine, nel mio piccolo voglio fare qualcosa di utile.
In un angolo del Suo cuore ci sono ancora gli ideali? La cattiveria degli uomini li ha per caso uccisi? Se la Signoria Vostra ritiene il Bene positivo, mentre il Male negativo, siamo già a buon punto, possiamo costruire un’intesa! Un uomo di cultura a cui offrivo il nostro documento politico, mi rispondeva che lo aveva già letto e non ne condivideva l’aspetto manicheo, mentre ribadiva: “anche il male ha la sua positività”.
Io gli rispondevo: Anche Gesù ha affermato che il male è inevitabile, ma ha anche aggiunto: “guai a chi commette scandalo, meglio per lui sarebbe se non fosse mai nato!” A questo punto ho notato il mio interlocutore in difficoltà.
Spero, per lui, che questo disagio non assalga quando arriverà il momento di presentarsi d’avanti a Dio per essere giudicato! Se condivide il mio discorso, IO CREDO CHE LEI POSSA FONDARE UNA ASS.
GIUSTIZIA E VERITÀ! In due siete già Presidente e Segretario.
Non è la quantità degli ASSOCIATI un problema.
Il vero problema è educativo! Nell’attuale disastro sociale l’educazione necessita di tempi lunghi.
Non abbiamo bisogno di batterci rovinosamente, ne abbiamo bisogno di mettere incautamente a repentaglio la nostra serenità familiare, non abbiamo bisogno di capitali e non ci servono i martiri, ci basta solo essere Giustizia e Verità, presenza profetica.
GIUSTIZIA e VERITÀ o paradiso dei disonesti? Noi speriamo che questa piccola fiamma si trasformi col tempo in un grande incendio.
Se questo discorso non può diventare per Lei fattivo, non si assuma la responsabilità di occultare questo libro nella sua libreria, ma lo doni ad altri che secondo Lei possano accoglierlo.
Scoraggiamento? Lo scoraggiamento è un’insidia da superare, infatti: 1.
molti sono egoisti, ritengono erroneamente di vivere bene la loro esistenza rinchiusi nei loro privilegi.
2.
alcuni non hanno figli e per questo se ne fregano che il futuro dell’umanità vada in malora.
3.
altri sono abbrutiti ed incapaci di intendere il nostro linguaggio.
4.
altri nella miopia delle loro vedute, ci prendono per pessimisti e ci giudicano come persone che hanno un’immagine esageratamente tragica della realtà e per questo distorta.
5.
altri stanno bene in questa situazione e non vogliono cambiarla perché in casa entra uno stipendio pro capite e loro avendo due attività ne hanno uno doppio, inoltre vivono comodi al riparo delle loro clientele e delle loro amicizie altolocate.
6.
altri invece ci odiano senza esitazione per quello che siamo e per gli ideali che proponiamo.
Stiamo attraversando momenti di transizione e di confusione, il nostro paese è gestito da individui senza sapienza.
Mai come in questo periodo l’azione illuminata si rende urgente, sia nei confronti dei cittadini che delle istituzioni.
L’Associazione ha bisogno di maggiore forza per tutelare il futuro stesso della democrazia! Purtroppo, la sfiducia come le difficoltà nascono spesso dalla nostra incredulità! Tutto posso nel Signore mia forza! Amo credere che il Signore mi abbia aperto nuovi orizzonti di volontariato a favore di tutta la società.
La nostra Associazione vive con radicalità nei suoi principi e nei suoi ideali.
Mortificazione? Non vi nascondo che mi sono sentito quasi sempre mortificato, quando ho parlato ad altri di questo mio progetto, ma non per questo mi sono scoraggiato.
Alla miseria interione a cui tutte le coscienze del nostro tempo sono soggette a causa del relativismo imperante, si aggiunge il fatto che non esistono le categorie mentali del nostro discorso, perché mai da quando è sorto l’uomo sulla terra sono stati fatti dei discorsi di questa portata politica e culturale.
Si tratta di categorie politiche e culturali riguardanti la mondialità che nessuno ha ancora mai proposto.
Io so per certo che se tu che mi leggi non hai ora una difficoltà a capirmi, questo può essere solo per un dono che Dio ti sta facendo, infatti stai comprendendo un discorso senza avere in te le categorie mentali per poterlo decodificare.
FONDAZIONE DI ASSOCIAZIONE Oggetto: fondazione di Associazione GIUSTIZIA e VERITÀ presso la Signoria Vostra.
Questa Associazione NON E’ UN NUOVO PARTITO POLITICO, ma si propone un progetto culturale -che abbraccia tutta l’umanità- utilizzando un progetto di umanesimo integrale.
Ci poniamo a servizio della politica e di tutti gli ambiti che appartengono all’uomo, compresi quelli interiori.
Abbiamo necessariamente finalità mondiali perché il relativismo, fonte di ogni corruzione, può essere combattuto solo su scala planetaria.
Abbiamo urgenza di difendere la dignità umana e la democrazia che sono pesantemente minacciate.
Quest’ultima non deve essere più intesa come il paradiso dei disonesti.
Constatiamo il fallimento della politica tradizionale che ha saputo solo in parte trovare una soluzione ai nostri problemi, perché ha trascurato gli aspetti spirituali dell’uomo.
Ma gli interessi economici dei ricchi, sono come tanti anelli di una catena di ferro che finiscono per stritolare il popolo e per uccidere, sacrificando il profeta.
Questo sistema iniquo teme l’uomo interiormente libero e non manipolabile fino a sopprimerlo.
L’Associazione ha bisogno di maggiore forza per tutelare il futuro stesso della democrazia! Purtroppo la sfiducia come le difficoltà maggiori nascono spesso dalla nostra incredulità, dalla nostra poca fede nei nostri ideali! Tutto posso nel Signore mia forza! Amo credere che il Signore mi abbia aperto nuovi orizzonti di volontariato a favore di tutta la società.
La nostra Associazione vive con radicalità lo spirito evangelico delle beatitudini e si propone compiti culturali e politici.
Traccia un sentiero mai percorso prima d’ora nell’insegnamento di Maritain e di La Pira, quest’ultimo criticò le scelte di Sturzo e De Gasperi che subordinarono la purezza dei valori evangelici per un più ampio consenso in chiave anticomunista.
Questo processo di compromesso allontanò solo momentaneamente i comunisti dal potere, ma diede inizio ad un periodo di corruzione morale senza precedenti.
Noi invece vogliamo essere integralisti in ordine alla coerenza dei nostri valori e rinunciamo ad ogni tatticismo od opportunismo politico.
Se non siamo nelle condizioni di governare staremo all’opposizione, ma non scenderemo mai a patti con coloro che non condividono i nostri ideali.
Non è il potere il nostro obiettivo, ma una ben precisa promozione culturale.
La nostra Associazione è sovrana, tuttavia si pone come lievito nei partiti e propone un’identità forte in contrasto col relativismo che porta la confusione del nulla o il vizio esaltato sfacciatamente a virtù.
In questa confusione i giovani non trovano più alcun punto di riferimento.
Il relativismo negando l’esistenza degli ideali infiniti, assoluti ed universali, finisce per negare o per svuotare di significato anche il concetto di Dio che fonda e legittima gli stessi ideali.
Per molti non è vero solo ciò che piace vivendo egoisticamente e nell’abbrutimento.
Così si consuma l’agonia della società che ha perso la fede e la speranza sostituendole con il tecnicismo e l’edonismo.
Tutto questo ha la sola prospettiva, di distruggere ciò che è nobile e spirituale nell’uomo.
Lei non si scoraggi pensando che alla rovina presente non può trovarsi rimedio.
-FONDARE GIUSTIZIA E VERITÀ è TANTO SEMPLICE DA NON CREDERSI!- L’Associazione potrebbe fare tantissime cose, ma ha il solo obbligo di ESSERE Giustizia e Verità nei due componenti della stessa.
Importante è ESSERE segno profetico in questa generazione confusa e corrotta, mentre noi a Grumo Appula (BA) rimaniamo disponibili per ogni ulteriore chiarimento, La abbracciamo affettuosamente.
-Le nostre intenzioni: Vivere la comunione umana nella totalità, chi è diverso da me, se è onesto non mi danneggia, ma mi arricchisce.
Così sarà possibile costruire una nuova e mondiale civiltà per la gloria di Dio che coincide con la gloria dell’uomo.
La gloria di Dio è l’uomo vivente, mentre l’uomo felice e positivo è la dimostrazione dell’amore di Dio.
Dobbiamo lavorare e lottare affinchè questa buona notizia possa raggiungere gli estremi confini della terra.
Costruire un sentimento mondiale di intolleranza verso la corruzione e l’anarchia .
Il male è rappresentato dalla negazione dei Valori di Giustizia, Verità e Compassione, ovvero la negazione di quegli ideali spirituali che sono la forza umanizzante dell’uomo.
Vorremmo essere coercitivi solo verso il male affinchè trionfi il bene.
Dove è possibile siamo tolleranti verso il trasgressore, intendiamo intervenire solo quando il trasgressore con la sua azione danneggia il prossimo.
Il malvivente non si considera tale finchè non sia evidente ed accertata la sua malafede.
Il malvivente viene in prima istanza, considerato come un ammalato spirituale che ha bisogno di cure, a tal fine nessuno se volenteroso e aperto al bene sarà disprezzato, perché è solo una vittima della sua debolezza che finora ha cercato di superare senza successo.
Diviene malvivente colui che si ostina nella sua cattiva coscienza.
Vogliamo costruire una nuova e mondiale civiltà che porti ogni uomo ad essere una grande ricchezza per l’altro uomo.
Sappiamo che è possibile una universalità di ideali e valori nel rispetto di ogni identità culturale, religiosa, politica e individuale.
Crediamo e vogliamo una fratellanza universale, così cerchiamo in tutto il mondo uomini come noi, onesti, volenterosi ed idealisti.
Non deve essere concessa a nessuno la libertà di operare il male.
La libertà è esercitata legittimamente solo per operare il bene, ed è bene solo quello che è fondato sui Valori oggettivi ed universali della legge naturale.
ECUMENISMO Doniamo le nostre anime e i nostri cuori per il più grande di tutti gli ideali, costruire una nuova civiltà umana ed universale, ogni uomo cittadino del mondo è mio fratello.
I problemi della futura umanità non saranno più risolvibili dalle singole nazioni.
La criminalità si è internazionalizzata ormai da decenni.
Il grande potere capitalistico che affama milioni di persone è molto specializzato, già dai tempi del colonialismo.
Nella mia vita, non prenderò pace finché un solo bambino soffrirà la fame.
L’ecologia(la distruzione dell’ecosistema), la prevenzione sanitaria(l’ HIV di un paese dell’Africa ha oggi un’emergenza sanitaria mondiale dati gli spostamenti sempre più facili di merci e di uomini), la criminalità(che oggi può detenere armi nucleari e chimiche dall’esito devastante, il problema internazionale della droga), l’uso o l’abuso delle risorse naturali ed umane(la riduzione in schiavitù) possono ormai essere solo affrontate da un unico governo, il governo della grande, meravigliosa e affascinante famiglia umana.
La tecnologia metterà a breve moltissimi uomini nella possibilità di nuocere enormemente alla umanità intera e di perseguire il crimine su scala planetaria, dobbiamo prepararci a questo, affinchè i criminali non possano trovare spazzi di impunità.
Ma fin quando gli uomini di Dio falliscono nell’amore vicendevole e nel nome dello stesso Dio continuano ad uccidersi, questo discorso potrà sembrare solo un’utopia.
La salvezza del pianeta può venire solo dagli amici, dai figli del Dio unico e solo.
L’unione di tutto il genere umano, come l’amore di tutti gli adoratori dell’unico Dio (anche se chiamato con nomi differenti), sono una indispensabile necessità del progresso tecnologico e della stessa sopravvivenza della specie umana.
Cambiate vita In Ap.
3,14-22 la comunità di Laodicea viene giudicata “né fredda né calda” (ipocrita) e viene invitata a convertirsi dalla sua tiepidezza, per non incorrere in un giudizio severo: “Io tratto severamente coloro che amo: cambiate vita dunque, e impegnatevi con tutte le vostre forze!”.
Questo invito divino è il preludio di tanti castighi, che la nostra società ipocrita sta per meritare.
I fattori culturali, etnici e politici, che hanno dato la giustificazione a pochi industriali d’intraprendere guerre tanto rovinose, ancora oggi rischiano di prevalere sul bene comune.
Il mio lavoro serve a sfatare l’erronea convinzione che il mio benessere non sia compatibile insieme all’altrui benessere.
Ma solo il benessere di tutti sarà il vero benessere.
Benessere tanto grande quale mai l’umanità ha finora sperimentato.
La guerra è da sempre stata l’investimento più conveniente, per i grandi capitalisti e per i costruttori di armamenti.
E’ l’occasione ghiotta dei grandi capitalisti, quando questi vedono le loro ricchezze diminuire.
Il vero benessere Ma vero benessere non è il grasso, il superfluo, quanto le indispensabili possibilità che ogni uomo onesto deve possedere per esprimere se stesso e tutte le sue potenzialità.
Le persone religiose che non sono in grado di amare, ed amare significa rispettare il diritto dell’altro, io le so già relegate nell’inferno, per tutta l’eternità.
Non può aversi autentico ecumenismo se non avviene una conversione interiore.
Ognuno per parte sua deve convertirsi e deve pensare quando sarà dolce sentirsi amato dai quattro angoli della terra.
Quando sarà dolce sentirsi amato da tutti gli uomini onesti che piacciono al Signore, amato da ogni uomo e da ogni donna di Buona Volontà.
Abbandoniamo così lo sterile nazionalismo, il risentimento etnico, l’attaccamento al potere, e la sopraffazione.
La novità dell’atteggiamento ecumenico sta comunque nel fatto che l’egoismo, l’odio non li riconosciamo solo negli altri, ma li riscontriamo e li combattiamo in noi.
Non si tratta di attendere la conversione degli altri, ma di impegnarsi subito per la propria conversione.
Andiamo così incontro alla necessaria ed indispensabile purificazione della memoria storica.
Non deve esistere un solo uomo sulla terra che deve poter dire a me che ho scritto ed a te che leggi questo libro: “non comprende o non può accettare le mie legittime necessità” senza perdere la scommessa.
Siamo invitati da una forza sempre pura che è presente in noi a riconsiderare il doloroso passato, di violenze e di ingiustizie affinché non si ripresenti.
Trasformiamo in fratelli ed amici i nemici di ieri! Prima che un atto di bontà questo è un atto di intelligenza e di calcolo interessato.
Trasformare il nemico in amico non significa solo vincere, ma addirittura stravincere su di lui.
Non è un pugnetto di terra o pochi denari che mi devono stare a cuore, ma la felicità dei miei figli, che possono vivere in un mondo tanto bello quale io ho voluto con la forza del mio amore.
L’anno duemila veda la nascita di una nuova umanità.
Nuova umanità Com’è bello e come da gioia che tutti gli uomini e le donne, trasformati in miei fratelli e sorelle, possano partecipare insieme al grande banchetto, quel grande banchetto che sulla terra è pegno ed anticipazione del banchetto del Regno dei cieli! Tutti fratelli, al tavolo dell’unico padre della Giustizia e della Verità.
Le grandi religioni e gli Stati sono impegnati, nel loro ambito, a edificare sempre nuove intense e fruttuose relazioni, ma queste saranno poco fruttuose finché l’umanità non troverà un comune linguaggio culturale: il linguaggio dell’amore e non c’è amore senza giustizia.
Le legittime divergenze dottrinali e culturali che intendiamo tutelare ma anche superare, nella necessità di non smarrirsi in sterili ragionamenti che ci facciano perdere l’essenziale.
Certo sono da risolvere le ataviche incomprensioni, i fraintendimenti, i pregiudizi ereditati dal passato, gli uni nei confronti degli altri (se l’ebreo si troverà con il palestinese, nella stessa sezione territoriale di Giustizia e Verità, impareranno a lottare ed a soffrire insieme, impareranno ad amarsi).
L’inerzia, l’indifferenza, ed una insufficiente conoscenza reciproca portano all’immobilismo ed al sospetto.
Questa sfida noi la raccogliamo, noi i credenti della Giustizia e della Verità.
Lo scorso 5 ottobre ’95 Giovanni Paolo II ha parlato all’ONU, esprimendo la speranza che l’ONU diventi una specie di famiglia di nazioni fondata sulla fiducia reciproca: “In un’autentica famiglia non c’è il dominio dei forti; al contrario, i membri più deboli, proprio per la loro debolezza, sono doppiamente accolti e serviti”.
Ora se tutti noi riconosciamo che questo e vero oltre che giusto, siamo già in una fase di realizzazione rivoluzionaria, siamo già politicamente nella dimensione di una vincente soluzione.
Realizzare questo non è impossibile! Chi ha Dio in lui, ha pure in se l’amore, la tolleranza, il rispetto per l’altrui sentire (finché questo non diventa una apologia del male).
Chi ha Dio in lui non vuole che gli altri assumano la sua religione, ma che siano semplicemente coerenti.
Cerca di essere coerentemente musulmano, buddista, induista, ecc…
e mi aiuterai ad essere coerentemente cristiano.
Se abbiamo Dio nel cuore, ovvero gli Ideali universali della Giustizia e della Verità, noi siamo destinati ad amarci.
Contrariamente se mi vuoi diversamente da come Dio mi ha fatto e mi vuole, tu hai satana nel cuore.
NUCLEI TERRITORIALI DI CONTROLLO Il progetto culturale di conquista del territorio dal degrado e dalla criminalità, passa solo attraverso una struttura piramidale e territoriale.
In questa, l’autorità ha un potere reale, forte.
Un potere di controllo sul territorio attraverso la gestione di una milizia territoriale, che non soppianta gli attuali organi di polizia, ma che anzi ad essi si collega e si subordina, perché frutto di volontariato.
Una vera struttura paramilitare.
Questa struttura fa giustizia della esigenza umana che vuole l’uomo responsabile della sua famiglia e del suo ambiente in cui vive.
La responsabilità naturale che ognuno sente nei confronti della propria famiglia (negli individui maturi umanamente e politicamente) si trasforma in responsabilità per il territorio, in naturale proiezione del mio amore per la famiglia sociale, fatta di volti familiarmente noti.
Una struttura territoriale di controllo non deve superare i limiti che vengono imposti dalla conoscenza fisica delle persone rinchiuse in un territorio.
Attualmente esistono delle delegazioni comunali, solo che queste hanno più un ruolo burocratico, non reale.
Nei piccoli centri questo è garantito da regole comuni che sono andate costruendosi da millenni, ma nei centri urbani e nelle metropoli ormai non esiste più un freno al degrado ed alla criminalità, perché l’individuo si nasconde nella massa e non si relazioni più a rapporti socialmente rilevanti.
E’ dovere di ogni cittadino non sostituirsi alle forze dell’ordine, ma collaborare per un effettivo controllo del territorio, non arrogarsi il diritto di fare giustizia spicciola, ma il diritto dell’autodifesa e della difesa dei suoi aggregati.
Questo dovere è anche un sacro diritto naturale: quello dell’autodifesa.
Autodifesa Visto che ormai lo stato corrotto, non assolve più da decenni in modo soddisfacente a questo compito.
Raggiunge anche il dovere che ogni cittadino ha di concorrere alla difesa armata del suo territorio da eserciti invasori, da terroristi, o dalla dittatura.
Se in Algeria la popolazione fosse stata paramilitarmente protetta, ed avesse armi opportune, non si sarebbero potute verificare quelle orribili carneficine.
Presidenzialismo e federalismo, chiara attribuzione di potere e quindi di responsabilità, oggi tutti comandano e nessuno e responsabile, per questo nessuno paga e tutto va a finire in degrado.
Degrado che subisce il più debole sotto il profilo economico e sociale, situazione che subiscono tutti coloro che non possono fare riferimento ad un gruppo di potere.
Il servizio militare deve essere svolto in parte nei nuclei territoriali di controllo ed il cittadino deve poter risiedere in famiglia.
CONTROLLO PEDAGOGICO DEL TERRITORIO CON LA COSTITUZIONE DI COOPERATIVE COMPLETAMENTE DEFISCALIZZATE CHE SERVANO A CREARE POSTI DI LAVORO PER: 1.
Organizzare asili nido, al fine di tutelare la maternità.
2.
Organizzare un parco giochi protetto e custodito per i bambini 3.
promuovere lo sport di quartiere al fine di sottrarre i ragazzi alla noia e alla criminalità.
4.
Controllare il territorio del quartiere ed indicare ai carabinieri situazioni di reato o a rischio, al fine di proteggere l’incolumità dei cittadini.
APPELLO In questo secolo di confusione nazionale e mondiale, desideriamo rivolgerLe un pressante appello.
Siamo convinti che la radice profonda dei mali che affliggono l’umanità, nascono da un processo di dissoluzione morale.
LA DISSOLUZIONE MORALE NASCE DA UNA NON OGGETTIVA ED UNIVERSALE DETERMINAZIONE DEL BENE E DEL MALE.
Questa dissoluzione morale è incominciata con l’epoca del compromesso, frutto del relativismo e della cultura del nulla.
Si è preteso di costruire la pace sociale sull’anarchia, sul soggettivismo.
Si è potuto vivere di rendita per decenni sul “clima” di civiltà cristiana, patrimonio accumulato durante secoli e velocemente depauperato.
Siamo ormai giunti al tracollo di quella millenaria civiltà, questo aprirà al strada a governi pseudo democratici che si trasformeranno in regime, in nuove occulte e atroci possibilità di potere di coercizione sui corpi, sulle coscienze e sugli spiriti da parte del governo.
Dobbiamo quanto prima, ammesso che siamo ancora in tempo, porre fine all’epoca del compromesso.
Crediamo che la politica vada intesa come servizio al bene comune e che non vi sia altro bene che l’ordine della legge naturale, che porta ad ideali forti, a valori trascendenti.
LA FAMIGLIA La persona umana va tutelata dal concepimento alla morte, va tutelata la famiglia cellula primaria della società.
La famiglia deve essere tutelata nella sua identità storica…
perchè è tutto quello che ci rimane, e tutto quello che di civile il relativismo e il capitalismo immorale non hanno potuto ancora distruggere.
Operiamo sul piano politico e legislativo per una autentica rinascita spirituale e morale di tutta l’umanità, al di là delle etichette: degli interessi di parte, personali o di partito, lottiamo sotto la bandiera comune dei valori eterni e trascendenti, comune patrimonio dell’umanità.
Tanti problemi finora irrisolti troveranno soluzione.
Accendiamo nel mondo una nuova luce di speranza e di vittoria, squarciamo il buio presente.
TRA STATALISMO COLLETTIVISTA E CAPITALISMO LIBERISTA Nessuno dei due certamente.
Lo Stato, la collettività devono vigilare sempre affinchè l’uomo non venga mai calpestato o asservito dal capitale o dal materialismo.
Affinché l’uomo rimanga sempre l’inalienabile signore della sua storia.
In tutto il mondo consigliamo questo manifesto per la riforma liberale: 1.
– Riforma costituzionale in senso presidenzialista, con un capo dello Stato alla guida dell’esecutivo, eletto direttamente dai cittadini.
2.
– Parlamento eletto con un sistema integralmente uninominale maggioritario ad un turno, titolare del potere legislativo, di controllo e imposivo a livello nazionale.
3.
– Federalismo fiscale e amministrativo delle regioni, delle provincie e dei comuni.
Vincolo costituzionale di pareggio del bilancio, con possibilità di attingere per un limite del 3% dal PIL di ogni regione in caso di calamità o investimenti produttivi riconosciuti e deliberati dal parlamento nazionale.
4.
– Stato non più proprietario o gestore di imprese, ma soltanto garante e regolatore nello spirito della Costituzione e di tutela dei diritti umani.
Stato regolare dei mercati per garantire la concorrenza e i diritti individuali dei Cittadini, per la tutela dell’ambiente, per l’organizzazione della magistratura e la piena autonomia di ogni attività imprenditoriale.
5.
– Libera scelta tra sistemi pubblici e privati nel campo della sanità, della previdenza e dell’insegnamento, nella garanzia del rispetto costituzionale di accesso a servizi efficienti anche per i Cittadini meno abbienti, ogni cittadino ha dei titoli nominali dello Stato che offre alle strutture pubbliche o private a secondo della sua scelta.
6.
– Scuola dell’obbligo fino a 14 anni gratuita ed efficiente con competizione fra pubblico e privato e con concorrenza fra Atenei universitari.
7.
– Tasse, leggi e burocrazia: poche, chiare, visibile e comuni a tutti.
8.
– Certezza delle regole: “tutto è lecito al Cittadino, tranne ciò che lede i diritti degli altri Cittadini”.
9.
– Territorialità nella amministrazione della giustizia in 1° e 2° grado.
In 3° grado di giurisdizione nazionale.
Certezza del giudizio e tempi rapidissimi per processi civili e penali.
Responsabilità civili dei giudici e distinzione delle carriere inquirente e giudicante.
10.
– Corte giudicante comunale di 1°grado: Sindaco o Consigliere delegato, Comandante di polizia, Comandante dei Vigili urbani, 10 giurati.
La corte è presieduta dal Sindaco.
Corte giudicante regionale di 2° grado e corte giudicante di 3°grado o nazionale come da potere giudiziario.
Prof.
Lorenzo .
SAREMO FELICI SE SCOPRIREMO UN PROGETTO MIGLIORE Viviamo in una situazione molto delicata e sempre più esasperante, quasi impossibile in riferimento agli ideali politici di Giustizia e Verità.
Chi propone ideali politici più giusti e nobili? Nessuno! E’ questa la nostra presunzione, SAREMO FELICI SE SCOPRIREMO UN PROGETTO MIGLIORE DEL NOSTRO, perché il nostro obiettivo è quello del maggior bene e non quello di avere ragione.
Ora, la politica in tutto il mondo è soggetta a delle deformazioni ottiche e a delle distorsioni applicative.
Nei paesi occidentali, dalla pseudo-democrazia, regna di fatto l’impunità (la libertà dei criminali), come regnano le grandi associazioni di capitale con la loro logica del dio denaro, anche nei paesi del cosiddetto sottosviluppo regna il crimine sotto forma di razzismo e di intolleranza.
La corruzione morale e il crimine ( in questo secolo di relativismo sotto esperienze politiche ed economiche diverse), dettano la loro terribile legge (terribile per lo meno per tutti quegli esseri veramente umani che attendono un mondo più giusto e più buono).
Nell’occidente la partitocrazia, ovunque la spietata legge dei potentati economici che detengono il potere.
Quando il potere per sua natura non risiede veramente nel popolo è sempre disumano, ma il potere non potrà mai risiedere nel popolo finchè questo non avrà coscienza e non sarà affrancato dall’ignoranza, dalla superstizione, dal vizio, dall’immoralità.
Non dobbiamo scoraggiarci se vediamo che l’azione politica e pedagogica che conduciamo, non genera proselitismo e si riduce alla sterilità.
Eppure ci chiederemo, cosa di più nobile e di più umanamente degno potessimo offrire all’uomo del pianeta terra? Resistere, rimanere è la nostra forza, perché l’attesa non sarà inutile.
Come in un certo periodo dell’anno senza sapere come, a milioni di milioni compaiono mosche e moscerini, così sarà per una nuova umanità.
Tutti cercheranno il Signore nel terzo millennio, tutti nel terzo millennio ascolteranno e cercheranno il soffio di un nuovo Spirito che sta costantemente già operando.
Si sta preparando l’avvento di una nuova umanità, proprio nel degrado morale e nel fallimento dei sistemi centrati sul relativismo e sul materialismo sorgerà una nuova aspettativa.
Al soffio dello Spirito sorgerà una nuova società, al soffio del nuovo spirito l’uomo disperato dovrà necessariamente rispondere o dovrà soccombere.
Tu non abbandonare il tuo posto, non spegnere la lampada della fede, questo non è ancora il tempo di un incendio divampante, ma esso arriverà.
Importante per te è rimanere, non ti scoraggiare, resisti, rimani, dove sei, non spegnere la tua lampada.
La staffetta della tua piccola fiaccola sarà presa dal Sole radioso del mattino che sorgendo ti trasfigurerà e trasfigurerà ogni cosa.
Certo, ora la politica è appannaggio dei mestieranti della politica.
E’ appannaggio di chi ama detenere il potere per se stesso, ma un giorno grazie a noi questo sarà sempre più difficile, un giorno -ed io lo vedo all’orizzonte- l’umanità volterà una nuova pagina, la più gloriosa della sua storia.
POSITIVITà DI UNA DIMENSIONE UNICAMENTE MATERIALE La politica è anche il bisogno di una risposta giusta alle esigenze materiali dell’uomo, anche se le esigenze di ordine etico e spirituale sono prioritarie e vanno sommamente protette.
Molti uomini sono in una condizione riduttiva e pur tuttavia in una condizione positiva sul piano materiale, perché hanno maturato solo l’esigenza di una giustizia sociale sul piano esclusivamente materiale.
Sono bloccati, prigionieri della mentalità della carne, in essi non è la mentalità dello Spirito.
Se traditi dagli amici finiscono per non credere più nell’amicizia.
Non hanno ancora l’esigenza di fare della propria vita un dono incondizionato all’umanità, per questo sono insoddisfatti e la loro vita è noiosa.
Tuttavia, anche nella logica della carne ovvero nella logica del dare e dell’avere, può esserci una giustizia puramente umana, limitativa delle potenzialità interiori ma positiva.
Come ci si può affrancare dalla carne, spostando il proprio cuore verso confini senza confini? Attraverso il dono della Grazia che ha tempi e modi misteriosi.
La Grazia però rimarrà sterile in uomini che non sono nella ricerca onesta del bene per la loro rovina eterna.
L’uomo nella sua natura è anche buono oltre ad essere egoista, può cercare il bene e la sua razionalità.
Il fondamento umano Questo bene laico o primario o economico è il fondamento indiscutibile su cui sono costretti a verificarsi tutti gli uomini.
Questo linguaggio positivo, basato sulla equità anche se così spiritualmente poco evoluto è il linguaggio della nostra Associazione.
Linguaggio semplice e comprensibile per poter interpellare il maggior numero di coscienze.
Nessuno è più importante di un’altro, siamo tutti vivi nella misura che cerchiamo il bene e nella misura che siamo rispettosi del prossimo e delle leggi.
Siamo benefattori dell’umanità nella misura che non disprezziamo i ritmi di crescita dei più deboli.
PROCLAMIAMO E TUTELIAMO: DICHIARAZIONE UNIVERSALE DEI DIRITTI DELL’UOMO- Art.
1 -Tutti gli esseri umani nascono liberi ed uguali in dignità e diritti…
devono agire gli uni verso gli altri in spirito di fratellanza.
Art.
2 -Ad ogni individuo (onesto) spettano tutti i diritti e tutte le libertà…senza distinzione di razza, di sesso, di religione, di opinione Art.
3 -Ogni individuo ha diritto alla vita, alla libertà ed alla sicurezza della propria persona.
Art.
4 -Nessuno potrà essere tenuto in stato di schiavitù…
Art.
5 -Nessun individuo potrà essere sottoposto a tortura o a trattamento crudele o degradante.
Art.
6 -Ogni individuo ha diritto, al riconoscimento della sua personalità giuridica.
Art.
7 -Tutti sono uguali dinanzi alla legge…
Art.
8 -Ogni individuo ha diritto ad una effettiva possibilità di ricorso a competenti tribunali…
Art.
9 -Nessun individuo potrà essere arbitrariamente arrestato, detenuto o esiliato.
Art.
11 -Ogni individuo accusato di un reato è presunto innocente sino a che la sua colpevolezza non sia stata provata legalmente…
Art.
12 -Nessun individuo (onesto) potrà essere sottoposto ad interferenze arbitrarie nella sua vita privata, nella sua famiglia, nella sua casa, nella sua corrispondenza, né a lesione del suo onore e della sua reputazione…
Art.
17 -Nessun individuo potrà essere privato arbitrariamente della sua proprietà.
Art.
18 – Ogni individuo ha diritto alla libertà di pensiero, di coscienza e di religione…
Art.
19 -Ogni individuo ha diritto alla libertà di opinione e di espressione, incluso il diritto di non essere molestato per la propria opinione e quello di cercare, ricevere e diffondere informazioni ed idee attraverso ogni mezzo e senza riguardo a frontiere.
Art.
20 -Ogni individuo ha diritto alla libertà di riunione e di associazione pacifica.
Art.
21 -Ogni individuo ha diritto di essere partecipe al governo del proprio paese…ha diritto di accedere in condizioni di eguaglianza ai pubblici impieghi del proprio paese.
La volontà popolare è il fondamento dell’autorità del governo…
Art.
22 -Ogni individuo, in quanto membro della società ha diritto alla sicurezza sociale…e a tutto ciò che è indispensabile alla sua dignità e al libero sviluppo della sua personalità (La società utilizzerà con fermezza tutti quegli strumenti educativi e coercitivi che saranno necessari per il raggiungimento di questo scopo).
Art.
24 -Ogni individuo ha diritto al riposo ed allo svago…e a ferie periodiche retribuite.
Art.
25 -…
la maternità e l’infanzia hanno diritto a speciali cure ed assistenza.
Tutti i bambini nati nel matrimonio o fuori di esso, devono godere della stessa protezione sociale.
Art.
27 -…ogni individuo ha diritto alla protezione degli interessi morali e materiali derivanti da ogni produzione scientifica, letteraria ed artistica di cui egli sia autore.
Sicurezza ed amore per tutti i bambini, vittime innocenti di uomini che massacrano e distruggono quello che altri hanno costruito faticosamente e con tanto amore.
I bambini, violentati, sfruttati, usati come cavie umane o come contenitori di organi, sono milioni e centinaia di milioni, un numero sterminato.
Come possiamo continuare a vivere in questa crudeltà? Fermiamo questo assurdo, silenzioso e innocente massacro! Questo mondo diventa ogni giorno più assurdo ed inospitale verso i più piccoli ed indifesi, la parte migliore di noi.
Coordinamento nazionale degli Enti Locali per la pace – V.
Della Viola,1 – 06122 Perugia – Italy – 075/5722479 – fax 075/5721234 ///Ufficio dell’ONU in Italia Piazza S.
Marco, 50 – 00186 Roma – Italy – 06/6789907 – fax 06/6793337/// Amnesty International – Viale Mazzini, 146 – 00195 Roma – Italy – 06/37513860 – fax 06/37515406 Dice il Signore, quello di cui tutti noi siamo convinti: L’infanzia deve essere -ovunque- tutelata ! Dice il Signore: “quello che avrete fatto ad uno di questi piccoli, l’avrete fatto a me; chi scandalizza uno di questi piccoli, meglio sarebbe per lui che non fosse mai nato, se non sarete come bambini non entrerete nel regno dei Cieli.” I PRINCIPI DELLA CROCE ROSSA E DELLA LUNA ROSSA- 1.
UMANITÀ.
Abbiamo la necessità di portar soccorso ai bisognosi senza discriminazioni, ci impegniamo a livello internazionale e nazionale, a prevenire ed alleviare le sofferenze umane, in ogni circostanza.
Abbiamo quale scopo la protezione della vita e della salute e il rispetto della persona umana.
Favoriamo la mutua comprensione, l’amicizia, la cooperazione e la pace durevole tra i popoli.
2.
IMPARZIALITÀ.
Non facciamo distinzione alcuna di nazionalità, razza, religione, condizione sociale ed appartenenza politica.
Ci impegniamo soltanto a soccorrere gli individui in misura della loro sofferenza e a intervenire, in via prioritaria, per affrontare i bisogni più urgenti.
3.
NEUTRALITÀ.
Nelle controversie d’ordine politico, raziale, religioso e filosofico.
4.
INDIPENDENZA.
Sottoposti alle leggi dei singoli paesi, tuttavia conserviamo una autonomia che ci permette di agire secondo i nostri principi.
5.
VOLONTARIETÀ.
E’ istituzione di soccorso volontario e disinteressato.
6.
UNITA’.
Non vi sarà se non una sola Società mondiale.
L’Associazione sarà aperta a tutti ed estenderà la sua azione umanitaria a tutto il mondo.
7.
UNIVERSALITÀ.
L’Associazione è istituzione universale, in seno alla quale tutte le società hanno uguali diritti e hanno il dovere di aiutarsi a vicenda.
NATURA E FINALITÀ DELL’ASSOCIAZIONE Ripristinare a fondamento e tutela della dignità dell’uomo e delle sue potenzialità gli ideali di Giustizia e di Verità che con se implicano tutti gli altri ideali.
Infatti nel non fare all’altro il male che non si vorrebbe ricevere e nel non dire la bugia, risiede il principio della civiltà, della dignità, del progresso e della comune felicità.
Tutto questo sconfigge il relativismo che porta egoismo, anarchia, confusione ed ogni genere di corruzione nell’umanità.
Gli scopi dell’Associazione sono quelli della lotta al relativismo nell’obbedienza alla legge naturale e alla spirito dei testi sacri del monoteismo con il fine di perseguire l’amore UNIVERSALE ed ecumenico.
Tutto questo per la Gloria di Dio e per la Gloria dell’Uomo, ovvero per l’esaltazione della Giustizia e della Verità.
STATUTO E REGOLAMENTO DI GIUSTIZIA E VERITÀ Art.
1 E’ costituita un’Associazione culturale-sociale-politica con la seguente denominazione: GIUSTIZIA E VERITÀ.
Art.
2 Giustizia e Verità ha sede a Grumo Appula (BA) e potrà istituire altre sedi in tutto il mondo, perché i suoi ideali sono: UNIVERSALI, ASSOLUTI, INFINITI E TRASCENDENTI.
Non ha fini di lucro L’ASSOCIAZIONE NON HA FINI DI LUCRO, ANCHE SE POTRÀ’ SVOLGERE LE ATTIVITÀ ECONOMICHE, POLITICHE CULTURALI, RELIGIOSE ED UMANITARIE NECESSARIE PER RAGGIUNGERE LE PROPRIE FINALITÀ.
Art.
3 Giustizia e Verità non ha fini di lucro ANCHE SE POTRÀ SVOLGERE LE ATTIVITÀ ECONOMICHE NECESSARIE PER RAGGIUNGERE LE PROPRIE FINALITÀ, ma si propone di associare liberamente tutti gli uomini del pianeta per promuovere gli ideali dichiarati nel documento culturale e politico allegato al presente STATUTO e intitolato: Umanesimo Integrale del terzo millennio Tale documento costituisce parte integrante del presente STATUTO.
L’adesione all’Associazione comporta una quota d’iscrizione facoltativa, perché ogni Simpatizzante o Militante o Associato si fa carico di promuove gli ideali dell’Associazione.
L’adesione comporta un conferimento in denaro facoltativo per sostenere gli scopi dell’Associazione.
Tale conferimento deve essere segreto.
Deve sentirsi umiliato solo chi ha poco amore, non chi ha poco denaro.
Le entrate necessarie per la copertura delle spese inerenti gli scopi dell’Associazione provengono da ogni iniziativa consentita dalla legge.
Tali entrate sono rigorosamente computate in un apposito registro, tenuto aggiornato a cura del Presidente.
L’esercizio economico-finanziario chiude il 31 dicembre di ogni anno, deve essere redatto un rendiconto annuale, pubblico ed affisso a disposizione di tutti i soci.
Esso si compone del conto patrimoniale, nel quale sono esposte le attività e le passività del conto di gestione, ovvero nel quale devono figurare dettagliatamente tutte le entrate e le uscite.
Entro centoventi giorni dalla fine di ogni esercizio il Consiglio Direttivo predispone il rendiconto da sottoporre all’approvazione dell’Assemblea Ordinaria.
In caso di scioglimento dell’Associazione a livello mondiale l’eventuale patrimonio verrà devoluto all’UNICEF.
Art.
4 Per assicurare il raggiungimento delle alte finalità dell’Associazione i fondatori della stessa sono membri del Consiglio Direttivo a vita e possono essere destituiti solo per il reato di infedeltà alla Costituzione.
Questa sfiducia può pervenire al Presidente Regionale che la esaminerà su proposta del Collegio dei Probiviri o su proposta da parte della maggioranza dell’Assemblea dei Soci a maggioranza, oppure su proposta di un Presidente di livello superiore.
Sono membri a vita del Consiglio Direttivo i soci fondatori della sezione.
Essi sono i custodi, i garanti, gli interpreti autorevoli degli ideali dichiarati nel documento culturale e politico dell’Associazione.
Il Consiglio Direttivo ha la facoltà di espellere quei Soci che mostreranno di non essere coerenti con gli ideali e le finalità dell’Associazione.
Solo il Presidente mondiale, nazionale e regionale possono espellere i membri del Consiglio Direttivo.
Dal CONSIGLIO DIRETTIVO viene eletto il Presidente la cui carica è a vita.
In caso di non opportunità della carica, gli altri componenti del Consiglio Direttivo o i Probiviri possono proporre la destituzione al Presidente di livello superiore, che inoltrerà la richiesta al Presidente Regionale.
Il Consiglio direttivo è composto massimo da tre elementi, solo in caso di dimissioni di uno di essi il Presidente Regionale eleggerà un Associato a tale incarico.
Può essere ricomposta una nuova sede di base sempre su autorità del Presidente Regionale che chiederà al Presidente Nazionale un nuovo codice per la nuova sezione che si andrà ad aggiungere a quello precedente.
Il Consiglio Direttivo ha compiti di politica locale, di gestione amministrativa, ma soprattutto di formazione delle coscienze.
Art.
5 Si stabilisce che il Presidente dell’Associazione a partire dalla data odierna e per un periodo indeterminato è il Signor .
Lorenzo .
L’Associazione ha durata illimitata.
L’Associazione vive nel rispetto della Costituzione e delle leggi di ogni singolo Stato in cui opera.
Il Presidente Mondiale designa segretamente il suo successore, non trovandosi documento di designazione si procederà ad elezione democratica fra tutti i componenti dei Consigli Direttivi Nazionali.
Il Presidente mondiale, Lorenzo .
, rappresenta l’Associazione.
Tutti vengono confermati nel loro incarico dal Presidente mondiale, e tutti quelli che agiscono lo fanno in sua delega.
Art.
6 Possono aderire tutti coloro che sono in grado di intendere e di volere gli scopi dell’Associazione.
Sono detti Militanti tutti coloro che aderiscono con giuramento al programma dell’Associazione.
L’Associazione non sarà mai un partito politico, tuttavia difende e promuove i cittadini più idonei in tutte le manifestazioni sociali, verificandone la coerenza.
Se un associato riceve un comportamento scorretto da parte di un altro associato e in particolare se riceve da un associato una menzogna deve dirlo al suo Presidente che imposterà subito un’inchiesta.
Il Presidente che non imposterà un’inchiesta sarà declassato dal suo ruolo di presidente.
Art.
7 La sede di base è territorialmente autonoma nelle sue scelte politiche e partitiche.
Si impegna a sostenere un cittadino Militante per la sua ascesa politica.
Se è necessario seguendo il criterio del minor male possibile può anche sostenere un partito.
Art.
8 Sono Militanti tutti gli esseri umani che aderiscono con giuramento al programma dell’Associazione.
Nell’Associazione vi è lo status di Militante e quello di Associato.
Solo l’Associato rappresenta pubblicamente l’Associazione ed è provvisto di tessera nazionale o internazionale.
L’Associazione a livello mondiale, riconosce i suoi Associati attraverso tessera con foto di riconoscimento ed impronta digitale.
Gli stessi sono rappresentanti ufficiali dell’Associazione e dei suoi ideali.
Possono accedere all’Associazione tutti coloro che abbiano compiuto pubblicamente e solennemente nelle mani del Consiglio Direttivo il giuramento di adesione al documento culturale e politico citato al precedente art.
3.Prima del diciottesimo anno vi può essere solo la condizione di Simpatizzante.
In casi particolari ed in riferimento al valore morale pubblicamente riconosciuto ed indiscusso del Militante e concomitante a condizioni di necessità può darsi prima del periodo minimo di due anni, il secondo giuramento per lo status di Associato, ma questo può avvenire su autorizzazione del Presidente Provinciale o di uno superiore se il militante trovasi nella sua sezione.
Nonostante l’Associato sia sottomesso all’obbedienza del suo Presidente, la sua militanza tuttavia assume un valore sovra territoriale.
Il Simpatizzante come riterrà di esserne pronto, inoltrerà domanda per entrare nello status di Militante che verrà subito accolta e che avvierà quanto prima la cerimonia del pubblico giuramento.
La richiesta scritta di accedere allo stato di Associato sarà formulata segretamente e risulterà accolta solo nel caso in cui il candidato verrà riconosciuto: uomo d’onore, probo, onesto, sensibile, coraggioso; attraverso il rilascio di una tessera sigillata in un contenitore di plastica trasparente con foto di riconoscimento e con impronta digitale.
Contrariamente rimarrà sempre in condizione di Militante e non potrà rappresentare ufficialmente l’Associazione, ma potrà dare testimonianza ovunque si trovi e potrà battersi con orgoglio per difendere i suoi ideali.
Tra Associati e Militanti non devono esistere neanche le più piccole discriminazioni.
Tutti fratelli in un’unica famiglia.
Nell’Associazione scompaiono tutti i titoli della società civile come professore, dottore, ingegnere, avvocato, ecc …
Tutti avranno il titolo di Signore, Signora, Signorino, Signorina.
L’Associato potrà essere disconosciuto dal suo Presidente ed in nessun caso potrà più rientrare nella sua sezione, neanche su richiesta di riammissione da parte dello stesso Presidente che lo ha estromesso.
L’Associato potrà però impugnare il disconoscimento, al fine di non essere estromesso completamente dall’Associazione, ricorrendo al Presidente di livello superiore, che provvederà ad una indagine o ad erigere un vero comitato giudicante se ne ravviserà l’utilità.
Un comitato giudicante da parte del Presidente Provinciale è sempre necessario quando l’espulso, insieme con altri due amici chiede di fondare una nuova sezione.
Gli Associati potranno migrare verso quella sede che riterranno più rappresentativa degli ideali di Giustizia e Verità, ma non potranno richiedere il fascicolo personale, dovranno comporne uno nuovo.
L’Associato che ha avuto il decreto di espulsione dal Presidente Regionale non può più a nessun titolo rientrare nell’Associazione.
Ma se ha decreto di espulsione da un Presidente inferiore potrebbe trovare accoglienza ripetendo gli anni di tirocinio.
Lo status di Associato non può essere un privilegio o un diritto, ma solo una enorme responsabilità morale, Per questo chi si propone a questo stato deve essere consapevole della sua integrità morale, della sua autonomia spirituale e della sua maturità generale.
La domanda di accedere a tale stato deve essere mantenuta segreta al fine di non far trovare umiliato chi non riesce ad ottenerla.
L’Associato non si vanterà e non esibirà mai la sua tessera, ma pieno di rispetto ed umiltà si accingerà a ricoprire incarichi di pubblica rappresentanza dell’Associazione.
All’atto dell’iscrizione il Candidato Simpatizzante compila un curriculum personale: parla della sua storia e dei suoi ideali, consegna la documentazione richiesta e rinuncia alla restituzione della stessa perdendone il possesso.
Tuttavia la richiesta dell’ex-associato di distruggere tutto il fascicolo può venire accolta dal Presidente Regionale, ma questo gli impedirebbe in futuro di poter rientrare nell’Associazione.
Art.
8 GLI ORGANI DELL’ASSOCIAZIONE SONO MONDIALI, NAZIONALI E LOCALI.
L’Associazione è gerarchica, piramidale e territoriale.
Organi dell’Associazione sono: il Consiglio Direttivo, il Presidente, il Segretario, il Collegio dei Probiviri e l’Assemblea Ordinaria che è composta solo da Associati e Militanti.
Il voto eventualmente espresso dall’Assemblea Ordinaria ha valore consultivo.
Il Presidente rimane il solo responsabile delle sue deliberazioni.
Ogni Presidente ha giurisdizione su tutti i suoi subordinati solo in riferimento alla coerenza degli ideali espressi in “Umanesimo Integrale nel terzo millennio”.
Ogni Presidente è autonomo nelle sue scelte e nel taglio culturale, sociale, politico o religioso che vuol dare alla sua sezione.
Per questo è possibile la fondazione di un’altra sezione di base anche a distanza di 100 metri.
L’Associazione è composta dai seguenti livelli: 1 livello : sede di base; 2 livello : sede comunale; 3 livello : sede provinciale; 4 livello : sede regionale; 5 livello : sede nazionale; 6 livello : sede mondiale.
Ogni sede si chiama Giustizia e Verità, ma si identifica per un numero progressivo.
Una sede di base può con decreto del Presidente Nazionale essere eletta anche a sede regionale.
Il Presidente mondiale può destituire una sede nazionale.
Ogni sede può essere costituita minimo da due persone e può sorgere territorialmente ad una distanza non inferiore a 100 metri da un’altra preesistente.
Gli organi nazionali, regionali, provinciali e comunali sono: A- L’Assemblea Ordinaria è mondiale, nazionale, regionale, provinciale, comunale e di sede .